去山西云丘山赏秋,住窑洞,登高山,澳门博彩游戏娱乐官网蹦极的刺激_潘昶永 - 澳门博彩游戏娱乐官网
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时间:2018-11-09 00:47 潘昶永

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我是山里人,内心里一只喜欢山川原野,大小出生在云贵高原山里,对大山对眷恋总是多一些,如今生活在沿海城市,却时刻怀念登山望远对情景。这次选择前往山西云丘山,主要是感受山西

在这个深秋来到来山西云丘山。

神仙峪,山清水秀,全植被覆盖,环境优美,属风水宝地。相传,真武大帝的前身“鲧”在寻找修炼圣地时来到了这里于此,看到此地溪水潺潺、和风习习、鸟语花香、青山绿水,顿觉风水极佳,于是在此多作逗留。鲧成仙以后,老百姓便将此地称为“神仙峪”。

光绪三年,天下大旱,寸草不生,据塔尔坡人流传那时只要在神泉喝一口,就能忍住饥饿,当时,全村人就是靠喝神泉水,保住了性命。所以百姓又把它叫做“神水”,口耳相传,周边人们都来这里打水喝。此处泉水甘甜可口富含人体所需各种矿物质,经国家矿泉水检测中心检测,这是一种低钠小分子弱碱性水。

塔尔坡古村落,是云丘山最富有历史传统价值的景点,堪称一千多年前的民居建筑活化石。塔尔坡古村因位于神塔附近而得名,依山而建,背依山崖,避风向阳,相对分散。塔尔坡古民居院落,以一个整体村落的形式比较完整的保留了原始先民居住和建筑理念。其建筑风格多以唐朝为主,共三种建筑类型:以土崖挖洞的穴居、以石料构筑的窑居和夯土版筑的抬梁结构。

土窑洞,依山构造,挖凿土窑。石窑洞,利用当地石材,碹拱而成,一种为洞穴式碹拱洞口门窗的建筑形式,俗称枕头窑。瓦房是石木或砖木结构的梁架瓦顶建筑,一般分为两层。窗棂多为直立木条,唐朝建筑风格明显。就院落看,较为常见的是院墙不高,其中还有栅栏式。据当地村民而言,院墙和门并非用来防人,而仅是为了阻拦牲畜。

玉莲洞,据乡宁县志记载:玉莲洞原名“肝花洞”。但实则无洞,只是一面悬崖,悬崖高数百米,典型喀斯特地貌,主要成分为石灰岩,石灰岩经水冲刷,经年累月,滴成倒垂的天然莲花。玉莲洞建筑始建于元代,是元代长春真人邱处机与其亲传弟子孙志坚、吕志忠三人通过占卜方式选定的修行的地方。邱处机创建了全真教龙门派,因此玉莲洞成为了全真教龙门派的发源地。整体建筑飞檐斗拱,凌空与绝壁之上。

玉莲洞内有三清殿和丘祖殿。三清殿,是一座木石结构的悬山顶建筑,内供奉道教最高神团“三清四御”。“三清”指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊,“四御”是仅次于三清尊神主宰天地万物的四位天帝,分别指玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。

祖师顶,云丘山神龙岭第二座高峰。海拔1330米,上接玉皇顶,下连三天门。前有汾河弯,后有笔架山,群山环绕,风水绝佳,因此被真武选作修炼道场,真武在修炼42年之后终于功德圆满,白日升天,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,遂称“祖师”。人们奉其为平安之神,为纪念祖师爷功德,遂修建了祖师殿,祖师顶建筑始建于宋元时期,其建筑分为三叠式,一层为道士住所,二层为自然的城堡沙石团城,顶层就是祖师殿。

沿阶而上可见在真武大帝,台阶共三十五阶,代表道教中三十六重天,最后一层既是最高层的祖师殿。台阶设计较高,约75度,爬时可感觉基本是一步一跪式,而正是这样才方能显示出对祖师的虔诚。

祖师殿长为7.34米,宽为4.65米,高15米,下半部分是宋元八卦攒顶的无梁殿,上半部分为重檐十字歇山顶式建筑。

玉皇顶,位于云丘山神龙岭的最高峰,海拔1629米,始建于宋元时期,建筑分为三叠式,一层为道士居所,二层为星斗殿和无梁殿,三层为玉皇阁。

玉皇顶第二层,可见星斗殿,星斗殿是一座卷碰硬山顶建筑,殿内供奉南斗六星和北斗七星,南斗注生,北斗注死。

玉皇阁长6.4米,宽6.32米,高15米,是一座建在无梁殿上的重檐十字歇山顶的阁楼,四周有汉白玉围栏。玉皇阁内供奉的是玉皇大帝、日、月神。

八宝宫,始建于清初,是儒、道、佛三教合一的殿堂。由华山派二十三世和龙门派二十四世合资所建,因建时五龙宫向八宝宫分配八个元宝,遂得名“八宝宫”。又因其地处五龙宫北面,晚于五龙宫而建,亦俗称“后宫”。八宝宫创建者道士高本质,乃全真教华山派第十五代传人,清初到此传道建宫,至民国传仁、义、礼、智、信、嘉、祥、宗八代。八宝宫宫观为五层叠地式建筑,第一层中间为三祖殿,两边是药王殿、救苦天尊殿,第二层为圣母殿,第三层为祖师殿,第四层为玉皇殿,第五层为三清殿。

进入八宝宫,乃其正殿------三祖殿。三祖殿是一座歇山顶的建筑,匾额由山西省著名书法家姚奠中先生亲笔书写。三祖殿内供奉着老子、孔子和释迦牟尼,分别为道教、儒教,佛教创始人。此三大教是中国传统文化的主体,道教和儒教为中国本土教,佛教则是外来教,源于印度。

三祖殿左侧而上第二层即是,俗称“娘娘庙”,民间数量最多的庙宇之一。内供奉后土娘娘、碧霞元君、顺天圣母。后土娘娘于中间,主宰着大地山川,俗称“地母”, ‘皇天在上,后土在下’中的后土即指这位后土娘娘。左侧碧霞元君,亦称“泰山娘娘”,东岳大帝之女儿,在华北一带最受崇拜也源于此,百姓称其为“送子娘娘”。后边一位为顺天圣母,古代助产之神,如现今妇产科大夫。顺天圣母供奉于此,即为祈求产妇得到神灵保佑,在生产时能够顺利,母子平安。圣母宫是方圆几百里的人们祈求子嗣的灵验殿堂,院内有碑为证。这就是八宝宫求娘娘,早生贵子。

八宝食府

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